Não se vê facilmente visionário como o Reverendo Samuel Ferreira. O pastor da Assembléia de Deus do Brás vem conquistando o País com suas apresentações semanais em cadeia Nacional pela Redtv. Alem do mais uma serie de cruzadas e campanhas evangelistas que abraçam famílias desamparadas de Deus, são realizadas pelo Rev. Samuel e Sua Esposa Mss Keila, fruto de um sonho que hoje tornou-se realidade.
O que nos surpreende é que algo pode estar acontecendo em torno de seu nome. Recentemente o Diretor Superintendente da Line Records, André Luiz Dias, e os gerentes Sérgio Andrade (Comercial) e Adriana Dahan (Marketing) se reuniram com o pastor Samuel Ferreira, líder da Assembléia de Deus do Brás.
A reunião aconteceu no escritório da igreja, em São Paulo e durante o encontro, os representantes da gravadora conheceram os projetos da instituição (Igreja) e conversaram sobre uma possível parceria.
Bom, pode esperar muito deste encontro, principalmente quando se conhece um pouco do que o Pastor Samuel Ferreira pode fazer.
Fique Sabendo!
Olá!!!
Passei a te acompanhar e por ter gostado do seu cantinho, resolvi te presentear com um selo que ganhei.
Passa lá e pega, bjs.
lucienedemedeiros.blogspot.com (Meu Cantinho)
apaz querido fico muito feliz de ver um homen com o coração aberto para deus. amei esse blog e amei todos ai fiquem na paz e que deus venha abençoar mais e mais a vida dos queridos irmão fiquem na paz de deus
O $enhor $erá louvado.
DEUS, NEGROs,Israelitas, GENTEs comuns, etc.= HTTP://manochua1.blogspot.com/ Conhecer ; A Verdade vos libertará Guardaivos de praticar atos de Fé na presença de pessoas Não permita que elas vejam Pois se assim acontecer Não tereis créditos com o Rabí nosso Criador, Quando pois fizer Caridade não chameis a atenção para Você como os Hipócritas nas igrejas ruas para serem Elogiados Na Verdade eles já recebe ram a recompensa vã. Tu porem na Caridade Não saiba a tua mão esquerda o que a Direita faz a ajuda fica Secréta eo Rabí multiplicara (10 por 1) Dar é Felicidade Maior do qe receber O Rabí paga dez por Um no mínimo Negócio Melhor não há Eu o Pai = Criador Trabalharei com o Homem na medida Proporção da sua Fé o Rabí = Criador é justo e Verdadeiro a Iniciativa é a sua Interação Quando orardes Não faça como os hi pócritas Gostam de orar de pé em Igrajas Nos cantos das praças pra serem vistos Na vêrdade eles já recebera a recompensa vã Tu porem quando orares Entra no teu quar to depois feche a porta Oraras a teu Rabí que esta em secreto e ele qe vê em secreto ouvira e te atendera Se me procurar de todo o teu coração Alma Espírito Humildade orando Não useis de vãs repetições como as pessoas do mundo acham q alcançaram por muito falar O Rabí sabe o qe tem de necessidade antes de pedir Ore assim : Rabí nosso que está no céu Santificado seja o teu nome : Yis-ra-rul venha a nós o Vosso Reino seja feita a vossa vontade Assim na terra como no Céu o MANÁH nosso de Ca da dia nos dái HOJE perdoai as nossas DÍVIDAS assim como nós perdoamos aos nos sos Devedores Não nos deixeis cair em TENTAÇÕES livra nos do MAL tu és os Pode resEternos o Reino ea Glória eternamente Amém Fé Quando jejuardes não vos mos treis tristes como os hipócritas Porque desfiguram o rosto com o fim de parecer que jê juam Quando jejuares Tu porem unge a cabeça lava o rosto para que ninguém saiba q esta jejuando e sim só o Rabí e Êle te recompensara O jejum edifica o espírito aproxi mando do Rul-Rabí-shua As minhas ovelhas reconhecem a minha voz Amnao : Amém Eis o melhor-Conselho coloque o Yis-ra-rul, em primeiro lugar n Universo,na sua Vida pratique a Caridade, Ore, fale em oração e jejue até ser batizado no Espírito Santo e Êle reinará em ti, e tu serás uma benção ViVa. Leia na Bíblia-Sagrada no principio, quem é o Criador : Que diz: façamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhança. E o homem pecou : disse o Rabí : porque pecaste tiraras o teu alimento com o suor do teu rosto, da sua fronte. Para ser digno do seu sustento até que morra. E a mulher pelo o que fez, será preservada apenas por causa da maternidade, a sua vontade será voltada para o seu marido. E a serpente será o animal mais maldito e se arrastará o seu ventre pelo solo. Na Bíblia Sagrada no livro de João,capitulo,1. Leia : No principio era o Verbo, eo Verbo estava em Deus eo Verbo era,Eo Verbo era Deus. Ele estava no principio,em Deus, num só corpo. Êle éa Palavra de Deus Êle éo Verbo = Palavra que exprime ação. Todas as coisas foram feitas por meio dele, e sem Êle, coisa alguma foi feita de quanto existe. Nêle estava a vida ea Vida era a Luz dos ho mens. E a luz brilha nas trevas, mas as trevas não a receberam. Houve um homem enviado pelo Criador cujo nome era João. Veio ele como testemunha, para dar teste munho da luz, a fim de que todos cressem por seu intermédio. Êle não era a luz, mas
Ele não era a Luz, mas devia dar testemunho da luz. Estava a verdadeira luz, que a todo o homem ilumina, para vir ao mundo. O Verbo estava no mundo, eo mundo, por meio dele, foi feito, mas o mundo não o conheceu. Veio para a sua casa, e os seus não o receberam. Mas a quantos o receberam deu-lhes o Poder de se tornarem filhos espirituais do Criador. Aos que crêem no seu Nome. Que não pela via do sangue, nem pela vontade da carne, nem da vontade do homem, mas do Criador nasceram E o Verbo fez-se carne e habitou entre nós; e nos fomos espectadores da sua glória, glória, qual o Unigênito recebe do Rabí, pleno de graça e de verdade. João dá testemunho dele, e clama nestes termos: “ É deste que eu dizia: o que vem depois de mim é mais do q eu,poeque era antes d mim” Sim,da sua plenitude todos nós re cebemos graça sobre graça. Porque a lei dada por meio de Moisés, a graça e a ver dade viera por meio d Rim-Manu-Rul.o Rul-Shua,Ao Criador ninguém jamais o viu;ma nifestou-lo o Unigênito d Criador,q está no seio d Rabí.http://manuxua7.blogspot.com
ESTE É O NOME Que NÃO PODE SER BLASFEMADO,O CASTIGO ÉA MORTE ETERNA. AMINÁU.AMÉM. ASSIM SEJA. O Criador, disse: e agora, eis qe o clamor dos filhos de yis-ra-rul chegou a mim e também tenho visto a opressão com qe os egípicios os oprimem. Vém agora, pois, e eu te enviarei a Faraó, para q tires o meu povo,os filho de yis-ra-rul, d Egito. Então, Moisés dis se ao Criador: Quem sou eu, que vá a Faraó e tire do Egito os filhos d Yis-ra-rul ? Eo Cria dor disse: Certamente eu serei contigo; e isto te será por sinal de que eu te enviei: quando houveres tirado este povo do Egito, servireis ao Criador neste monte. Então, disse Moisés ao Criador: Eis que quando vier aos filhos de Yis-ra-rul e lhes disser: O Criador de vossos progenitores me enviou a vós; e eles me disserem: Qual o seu nome ? Qe lhes direi ? E dis se a Moisés: YIS-RA-RUL. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Yis-ra-rul : YIS-RA me enviou a vós. Eo Criador disse mais a Moisés: Assim dirás aos filhos de Yis-ra-rul: O Cria dor,o-Santo-Poder de vossos progenitores, o Santo de Abraão,o Santo de Isaque eo Santo de Jacó, me enviou a vós; este é meu nome eternamente, e este é meu memorial de geração em geração. Vai, e ajunta os anciãos de Yis-ra-rul, e dize-lhes: O Criador, O Santo-Poder de vossos progenitores,o Santo de Abraão, de Isaque e de Jacó, me apareceu,dizendo: Cer tamente vos tenho visitado e visto o qe vos é feito no Egito. Procure em oração as verdades destas palavras e verás também nas passagens Bíblicas que vou mostrar a veracidade do VERDADEIRO NOME do Criador, para desmentir todos esses nomes falsos que existem por aí. Produtos das más obras do inimigo que quer te fazer tropeçar, duvidar,e se disviar do caminho reto destinado ao Criador que te ama muito. Na Bíblia Sagrada, nos livros a seguir. Confirme: Genesis,12:2 + 18:18 + 32:29. Exodo,3:7 + 4:22-23 + 5:1 + 6:7+ 19:5 + 24:3-11 + 28:29-30 + Levítico,19:2 + 20:24,26 + deuteronômio,4:7-8 +7:6-8 + 10:15 +14:2 + 26:18+28:9,10+ Isaias,2:12 +43:1+ 6:5,11-12 + 26:1-6 + 29:13 +51:4-5 + 55:4-5 +61:6 + 1Sa muel,2:24 +5:8 + 10:1 +12:22 + 13:7 + 18:13 + 2Samuel,5:1-3 + 6:21 +7:23 Jeremias,13:11 +14:9 + 31:11 Juizes,5:13 1Reis,8:43 + 12:1 2Reis,9:6 2Cronicas,6:33 + 7:14 Salmos,100:3 2Macabeus,8:15 Deuteronomio, 4:20 + 9:26,29 +32:9 Sofonias,3:12-13 esdras,4:3-4 + 9:8 + 10:8,11 Neemias,9:33-34 Ezequiel,36:8,12 + 37:27 Lucas,1:17 Atos,15:14,16,17 + 18:4-8,10 1Pedro,2:5,9-10 Romanos,9:24-25 2Corintios,6:16 Galatas,3:28 Efesios,2:11 Tito,2:14 Da niel,7:27 Hebreus,4:9+Judite,7:23 Apocalipse,21:3 Se meu povo,o qual é portador d meu nome( Yis-ra-rul)se humilhar e orar súplicemente se buscar a mi nha face ese converter Dseus caminhos maus,eu atenderei d/céu perdoarei seus pecados/e/sanarei seu pais.Doravante meusolhos estarão abertos emeus ouvidos atentos à oração feita nestelug
Naquele momento , exultou o Messias-Ungido , de alegria por virtude do Espírito Santo e disse: Louvo-te e agradeço-te, ó Rabí, Rei do céu e da terra, porque escondes-te estas coisas dos sábios e aos hábeis, e as revelas-te aos simples. Sim, ó Rabi, porque isto foi do seu agrado. Todas as coisas me foram entregues por meu Rabi, e ninguém conhece quem é o filho senão o Rabi, nem quem é o Rabi senão o filho e aquele a quem a quem o Filho o quizer revelar. E, voltando-se em particular aos discípulos, disse: ¨ Ditosos os olhos que vêem o que vós vedes; porque vos digo que muitos profetas e reis desejavam ver o que vos vedes e não o viram, e ouvir o que vós ouvis e não o ouviram. Lucas,10:21,
Se vós se converterem para mim em oração sincera e jejum secreto, Eu te aceitarei e te batizarei com o meu Espírito Santo , e ficarás no meu refúgio debaixo das minhas asas, escudo e broquel é a sua fidelidade. Não temerás perigos noturnos, nem flecha que voa de dia; nem a peste que serpenteia nas trevas, nem morbo que grassa à luz meridiana. Caiam mil ao teu lado esquerdo e dez mil à sua destra, de ti não se aproximará. Basta que com os teus olhos contemples, e verás o castigo dos malvados. Dizendo: “ O Rabi é meu refúgio, tomaste o Altissimo por tua defesa , nenhum mal te atingirá, nem flagelo algum se acrecará de tua morada, porque aos seus anjos deu ordens a teu respeito para que te guardem em todos os teus passos. Levar-te-ão na palma da mão, para que na pedra não tropece o teu pé. Caminharás sobre o leão e a víbora, e calcarás o leãozinho e a serpente. Porque a mim se afeiçoou, eu o livrarei, protege-lo-ei porque reconhece o meu nome ( Yis-ra-rul ) apenas me invocar, eu o atenderei, com ele estarei na adversidade, livra-lo-ei e lhe darei honra. Com longa vida ei de sacia-lo, e fá-lo-ei vigoroso de minha salvação. Salmo,91
A IMPORTÂNCIA DÊSTE NOME, QUE ESTÁ
ACIMA.DE TODOS OS NOMES.
O CRIADOR DISSE: AQUELE QUE INVOCAR O MEU, ÚNICO E VERDADEIRO NOME ¨ YIS-RA-RUL ¨ SERÁ SALVO. DE TODOS AQUELES QUE INVOCAREM NÃO SE PERDERÁ UM SÓ QUE SEJA. O SALVADOR DISSE: EM TUDO O QUE FIZERES, FAÇA NO MEU NOME ¨ RUL-SHUA ¨ DIGA ASSIM: BE ROL CHUAM – YIS-RA-RUL-CHUA – EU DETERMI NO O QUE EU QUERO, É SÓ DECLARAR. E O CRIADOR DIZ : AMNAO E CONFIRMA EU SOU O AMÉM.
CONHECEREIS AS VERDADES E AS VERDADES , TE LIBERTARÁ, SALVARÁ E TE SANTIFICARÁ. AMNAO, AMINÁU, AMÉM, ASSIM SEJA . EU SOU O AMNAO. VOCÊ DETERMINA E EU DIGO ASSIM SEJA.
Dizimar não é uma doutrina cristã – Russel Kelly II
Dizimar não é uma doutrina cristã (resumo da tese de Russel Kelly)s
Introdução
Este ensaio é um resumo do meu livro “Should the Church Teach Titing? – A Theologian’s Conclusions About a Taboo Doctrine” (Deveria a Igreja Ensinar a Dizimar? – Conclusões de um Teólogo Sobre Uma Doutrina Tabu). O próprio livro é uma versão ampliada de minha tese de Ph.D. Desafio os mestres da Bíblia a ousarem abrir em seus seminários uma pesquisa que promova estudos sobre este assunto, aos níveis de Master, Doctorate e Ph.D. Realmente, esta doutrina é importante demais para ser tão ignorada!
Em muitas igrejas, hoje em dia, a doutrina de dizimar tem atingido o nível de escândalo moderno. Conquanto, por outro lado, os livros textos, a nível de seminário sobre Hermenêutica, e os teólogos omitam o dizimar, por outro lado a prática tem se tornado rapidamente uma exigência aos membros da igreja, nas várias denominações que insistem em dizer que estão embasadas nas sólidas doutrinas da Bíblia. Existe ainda uma crescente evidência de que os leigos que questionam a legitimidade do dizimar na Nova Aliança, são em geral criticados como criadores de casos ou taxados de cristãos imaturos [Esta é comigo mesma!].
O Dizimar moderno baseia-se em falsas premissas – A declaração de uma denominação sobre mordomia é típica do que muitas outras ensinam sobre o dízimo. Ela diz que “Dizimar é o modelo bíblico e o ponto inicial que Deus tem estabelecido e que não deve ser substituído nem comprometido por nenhum outro modelo”. Ela acrescenta que o dízimo deve ser entregue a partir da renda bruta, o qual é devido à igreja, antes dos impostos.
Os seguintes pontos deste ensaio vão contestar os ensinos usados para estruturar o dízimo com o que realmente diz a Palavra de Deus.
Ponto # 1 – Os princípios de dar no Novo Testamento, na 2 Coríntios 8 e 9 são superiores ao dizimar.
O falso ensino é que dizimar é uma exigência obrigatória, a qual sempre precede o dar voluntariamente. O dar voluntariamente precedia o dizimar.
Os seguintes princípios de dar voluntariamente na Nova Aliança estão fundamentados na 2 Coríntios 8 e 9 (1). Dar é uma “graça”. A 2 Coríntios 8 usa oito vezes a palavra “graça”, referindo-se à ajuda aos santos pobres (2). Dar primeiro a Deus (8:5). (3). Dar-se a si mesmo para conhecer a vontade de Deus (8:5) (4). Dar em resposta ao dom de Cristo (8:9 e 9:15). (5). Dar com desejo sincero (8:8, 10, 12 e 9:7) (6). Não dar por causa de mandamento algum (8:8,10; 9:7). (7). Dar além de sua capacidade (8:3, 11, 12) (8). Dar para produzir igualdade. Isso que dizer que os que têm mais devem dar mais, a fim de suprir a incapacidade dos que não podem dar mais (8:12,14) (9). Dar com alegria (8:2). (10). Dar porque está crescendo espiritualmente (8:3,4,7). (11). Dar porque deseja crescer espiritualmente (9:8, 10, 11). (12). Dar porque está ouvindo o Evangelho ser pregado (9:13).
Ponto # 2 – Na Palavra de Deus o dízimo é sempre apenas em alimento.
O falso ensino é que os dízimos bíblicos incluem todas as fontes de renda.
Não usem o Dicionário de Webster. Usem a Palavra de Deus para definir a palavra “dízimo”. Abram uma boa “Concordância Bíblica”. Vocês vão descobrir que a definição usada pelos advogados do dízimo está errada. Na Palavra de Deus o vocábulo “dízimo” não aparece sozinho. Embora já existisse dinheiro, a substância do dízimo divino jamais foi dinheiro. Ele era o “dízimo do alimento”. Isso é muito importante. ** Os verdadeiros dízimos bíblicos eram sempre somente o alimento proveniente das fazendas e rebanhos, somente dos israelitas que vivessem exclusivamente dentro da Terra Santa de Deus, as fronteiras nacionais de Israel ** A fartura provinha da mão de Deus e não da manufatura ou habilidade do homem.
Existem 15 versos de 11 capítulos e 8 livros, de Levítico 27 a Lucas 11, que descrevem o conteúdo do dízimo. E o conteúdo jamais, repito, jamais incluía dinheiro, prata, ouro ou qualquer outra coisa, além de alimento. Mesmo assim, a definição incorreta de “dizimar” é a maior mentira que está sendo pregada sobre esse ato, hoje em dia. (Vejam Levítico 27:30,32; Números 18:27,28; Deuteronômio 12:17; 14:22, 23, 26; 2 Crônicas 31:5; Neemias 10:37; 13:5; Malaquias 3:10; Mateus 23:23 e Lucas 11:42).
Ponto # 3 – O dinheiro era um item essencial …
A falsa premissa é que troca de alimentos substituía o dinheiro.
Um argumento de apoio para o dízimo não ser dado em alimentos é que o dinheiro não era amplamente disponível e a troca de alimentos deve ter sido usada para a maioria das transações. Este argumento não é bíblico. Somente o Livro de Gênesis contém “dinheiro” em 32 textos e a palavra acontece 44 vezes, antes que o dízimo fosse mencionado pela primeira vez, em Levítico 27. A palavra “dinheiro” também aparece muitas vezes de Gênesis a Deuteronômio.
De fato, séculos antes de Israel ter entrado em Canaã, e começado a dizimar os alimentos da Terra Santa de Deus, o dinheiro já era um item essencial no dia a dia. Por exemplo, o dinheiro em forma de moedas de prata pago pelos escravos (Gênesis 17:12 +), pela terra (Gênesis 23:9 +), pela liberdade (Êxodo 23:11); multas da lei (Todo o Êxodo 21 e 22); dívidas do Santuário (Êxodo 30:12); votos (Levítico 27:3-7); taxas de pesquisa (Números 3:47+), bebidas alcoólicas (Deuteronômio 14:26) e dotes de casamento (Deuteronômio 22:29).
Conforme Gênesis 47:15-17, os alimentos eram usados para troca somente depois que o dinheiro acabava. As leis bancárias e sobre a usura existem na Palavra de Deus em Levíticos, antes do dízimo. Desse modo, é falso o argumento de que o dinheiro não prevalecia sensivelmente no dia a dia. Mesmo assim, o conteúdo dos dízimos jamais incluía dinheiro dos produtos não alimentícios nem dos negócios.
Ponto # 4 – O dízimo de Abraão a Melquisedeque se embasou numa tradição pagã.
O falso ensino é que Abraão deu voluntariamente o dízimo porque foi essa a vontade de Deus.
Contudo, pelas seguintes razões, Gênesis 14:20 não pode ser usado como exemplo para os cristãos dizimarem:
1 – A Bíblia não diz que Abraão deu “voluntariamente” esse dízimo.
2 – O dízimo de Abraão não foi um dízimo santo, da Terra Santa de Deus, produzido pelo povo santo de Deus.
3 – O dízimo de Abraão foi do espólio de guerra, o que era comum a muitas nações.
4 – Em Números 31, Deus exige apenas 1% dos espólios de guerra.
5 – O dízimo de Abraão a Melquisedeque aconteceu apenas uma vez e Abraão mudava sempre de lugar.
6 – O dízimo de Abraão não proveio de sua riqueza pessoal.
7 – Abraão nada conservou para si mesmo, tendo devolvido tudo.
8 – O dízimo de Abraão não é mencionado em nenhuma parte da Bíblia, a fim de respaldar o ato de dizimar.
9 – Gênesis 14:21 é o texto chave. Visto como muitos comentários explicam o verso 21 como exemplo da tradição pagã árabe, é uma contradição explicar os 90% do verso 21 como pagãos, ao mesmo tempo insistindo-se em que os 10% do verso 20 eram a vontade de Deus.
10 – Se Abraão serve de exemplo para o cristão dar 10% a Deus, então deveria também ser um exemplo para ele dar os restantes 90% a Satanás, ou ao Rei de Sodoma!
11 – 0 Visto como nem Abraão nem Jacó tinham um sacerdócio levítico para manter, eles não tinham lugar algum onde entregar os dízimos, durante os seus muitos movimentos.
Ponto # 5 – Dizimar não era o mínimo exigido de todos os Israelitas da Antiga Aliança
O falso ensino é que todos deveriam começar a dar no mínimo 10%.
Somente dos israelitas que tiravam o seu sustento de suas fazendas e da pecuária dentro de Israel era exigido que dizimassem segundo a Lei de Moisés. Sua prosperidade provinha da mão de Deus. Daqueles cuja prosperidade provinha da própria mão de obra e do seu artesanato o dízimo não era exigido em produto, nem em dinheiro. Os pobres e necessitados que não dizimavam, mas recebiam dízimos, esses davam ofertas voluntárias.
Ponto # 6 – Os Primeiros Dízimos eram recebidos pelos servos dos sacerdotes.
O falso ensino é que os sacerdotes do Velho Testamento recebiam todo o primeiro dízimo.
A verdade é que o dízimo “completo”, o primeiro dízimo, não ia para os sacerdotes, de modo algum. Em vez disso, conforme Números 18:21-24 e Neemias 10:37, ele ia para os servos dos sacerdotes, os levitas. Em seguida, conforme Números 18:25-28 e Neemias 10:38, os levitas davam o “melhor décimo” desses dízimos (1%) recebidos aos sacerdotes que ministravam os sacrifícios pelos pecados e serviam dentro dos locais sagrados. Os sacerdotes não dizimavam pessoalmente, de modo algum.
É também importante saber que em troca de receber, esses dízimos, tanto os levitas como os sacerdotes perdiam todo o direito à herança permanente da terra dentro de Israel (Números 18:20-26; Deuteronômio 12: 12; 14:27, 29; 18:1-2; Josué 13:14, 33; 14:3; 18:7; Ezequiel 44:28). Os levitas que recebiam o primeiro dízimo eram proibidos de ministrar os sacrifícios de sangue, sob pena de morte (Números 18:3). Não há continuação dessa ordenança na Nova Aliança.
Ponto # 7 – A frase: “É santo ao Senhor” não torna o dízimo um eterno princípio moral.
O falso ensino é que Levítico 27:30-32 prova que o dízimo é um “eterno princípio moral” porque “ele é santo do Senhor”.
Contudo, os mestres do dízimo devem ignorar a frase mais forte “ele é santíssimo ao Senhor”, nos imediatos versos precedentes: 28 e 29. Isso porque os versos 28 e 29 não são definitivamente “eternos princípios morais” na igreja. Em seu contexto, as frases “É santo ao Senhor” e “é santíssimo ao Senhor” não podem ser interpretadas como “eternos princípios morais”. Por que? Porque quase qualquer outro uso desta frase em Levítico foi há muito descartado pelos cristãos. Frases semelhantes são também usadas para descrever todos os festivais, ofertas sacrificais, distinção entre alimentos puros e impuros, os sacerdotes da Antiga Aliança e o santuário da antiga Aliança.
Ponto # 8 – As primícias não são a mesma coisa que os Dízimos
A falsa premissa é que os dízimos são as primícias.
As primícias equivaliam à pequena porção da primeira colheita realizada e dos primogênitos dos animais. Elas eram tão pequenas que cabiam numa cesta manual (Deuteronômio 26:1-4, 10; Levítico 23:17; Números 18:1317; 2 Crônicas 31:5-a). As ofertas das primícias e dos primogênitos iam diretamente para o Templo, com a exigência de serem consumidas pelos sacerdotes ministradores, somente dentro do Templo (Neemias 10:35-37-a; Êxodo 23:19; 34-26; Deuteronômio 18:4).
Todo o dízimo levítico ia primeiro para as cidades levíticas e porções deste iam para o Templo, a fim de alimentar os sacerdotes que estavam ministrando em rodízio. (Neemias 10:37b-39; 12:27-29; 44-47; Números 18:21-28; 2 Crônicas 31:5-b) Enquanto os levitas comiam o dízimo, os sacerdotes também podiam comer das primícias, dos primogênitos e de outras ofertas.
Ponto # 9 – Existem na Bíblia quatro tipos diferentes de Dízimos.
O falso ensino ignora todos os outros dízimos e focaliza somente a parte do primeiro dízimo religioso.
Na realidade, o primeiro dízimo religioso chamado o “Dízimo Levítico” tinha duas partes. Novamente todo o primeiro dízimo era dado aos levitas, os quais eram apenas servos dos sacerdotes (Números 18:21-24; Neemias 10:37). Por sua vez, os levitas davam 1/10 de todos os dízimos aos sacerdotes (Números 18:25-28; Neemias 10:38). Conforme Deuteronômio 12 e 14, o segundo dízimo religioso, chamado o “Dízimo de Festa”, era comido pelos adoradores, nas ruas de Jerusalém, durante os três festivais anuais (Deuteronômio 12:1-19; 14:22-26). E conforme Deuteronômio 14 e 26, o terceiro dízimo, chamado o “dízimo dos pobres” guardado nas casas, a cada três anos, era usado para alimentar os pobres (Deuteronômio 14:28-29; 26:12-13).
Ainda conforme o 1 Samuel 8:14-17, o Rei coletava o primeiro e o melhor 10% para uso político. Durante o tempo de Jesus, Roma coletava os primeiros 10% da maior parte dos alimentos e 20% da colheita de frutas como espólio de guerra.
É de admirar que as igrejas estejam tentando omitir isso, quando falam somente de um dízimo religioso, simplesmente porque este se encaixa melhor em seus propósitos, ignorando os outros dois importantes dízimos religiosos.
Outro erro comum é equacionar o dízimo com “as primícias”, ou até mesmo com “o melhor”. Enquanto o dízimo do dízimo (1%) que era dado aos sacerdotes, era “o melhor” do que os levitas recebiam, o dízimo que os levitas recebiam era 1/10, mas não necessariamente o “o melhor”. (Levítico 27:32,33). Também, enquanto as primícias e o primogênito de cada animal puro eram levados diretamente ao Templo, o dízimo era entregue diretamente nas cidades levíticas (Neemias 10:35-38).
Segundo alguns historiadores, “as primícias” eram ofertas extremamente pequenas. Em geral “as primícias” de uma vila inteira podiam ser carregadas em um único animal.
Ponto # 10 – Jesus, Pedro, Paulo e os pobres não dizimavam.
O falso ensino é que de todo mundo no Velho Testamento era exigido que trouxesse sua oferta a Deus a nível de 10%.
Na realidade nenhum dízimo era exigido dos pobres. Nem também provinha o mesmo das mãos do artesão ou do seu ofício. Somente os fazendeiros e pecuaristas possuíam o que era definido como ganho ao dízimo. Jesus era carpinteiro; Paulo era artesão de tendas e Pedro era pescador. Nenhuma dessas ocupações os qualificava como pagadores do dízimo, visto como não cultivavam a terra nem possuíam rebanhos para o seu sustento. Desse modo, é incorreto ensinar que todo mundo pagava a exigência mínima de um dízimo e, então, que dos cristãos da Nova Aliança deveria ser exigido, apenas para início, esse mesmo mínimo da Velha Aliança dos israelitas. Esta afirmação é comumente repetida nas igrejas, ignorando completamente a exata definição do dízimo como alimento obtido nas fazendas e no aumento dos rebanhos.
Também é errado ensinar que era exigido dos pobres de Israel que estes pagassem o dízimo. Na verdade, eles até recebiam dízimos. Boa parte do dízimo dos festivais era entregue aos pobres. De fato, muitas leis protegiam os pobres do abuso dos sacrifícios dispendiosos, para os quais eles não podiam ofertar. (Vamos ler Levítico 14:21; 25:6,25-28,35,36; 27:8; Deuteronômio12:1-19; 14:23,28-29; 15:7,8,11; 24:12,14,15,19,20; 26:11-13; Malaquias 3:5; Mateus 12:1,2; Marcos 2:23-24; Lucas 2:22-24; 6:1-2; 2 Coríntios 8:12-14; 1 Timóteo 5:8; Tiago 1:27).
Ponto # 11 – Os dízimos eram muitas vezes usados como impostos políticos.
O falso ensino é que os dízimos nunca são comparados aos impostos ou taxas.
Contudo, na economia hebraica, o dízimo era usado de maneira totalmente diferente da que hoje é pregada. Mais uma vez, os levitas que recebiam o dízimo inteiro nem sequer eram ministros ou sacerdotes – eles eram apenas servos dos sacerdotes. Números 3 descreve os levitas como sendo carpinteiros, fundidores de metal, artesãos de couro e artistas, que mantinham o pequeno santuário. E segundo Crônicas 23-27, durante o tempo dos reis Davi e Salomão, os levitas também foram peritos artesãos, os quais inspecionavam as obras do Templo. Vinte e quatro mil deles trabalhavam no Templo como construtores e supervisores; seis mil eram oficiais e juízes; quatro mil eram guardas e quatro mil eram músicos.
Como representantes políticos do rei, os levitas usavam o seu dízimo para servir aos oficiais, juízes, coletores de impostos, tesoureiros, guardas do Templo, músicos, padeiros, cantores e soldados profissionais (1 Crônicas 12:23,26; 27:5). É obvio que esses exemplos do uso bíblico da entrada do dízimo nunca se tornam exemplos para a igreja de hoje.
É importante saber que na Antiga Aliança os dízimos nunca eram usados para evangelizar os não israelitas. Neste ponto o dízimo falhou. Vejam Hebreus 7:12-19. Os dízimos jamais estimularam os levitas e sacerdotes da Antiga Aliança a estabelecer uma única missão fora do país, para encorajar um só gentio a se tornar israelita (Êxodo 23:32; 34:12,15; Deuteronômio 7:2).
O dízimo da Antiga Aliança era motivado e exigido por lei, não pelo amor. De fato, durante a maior parte da história de Israel, os profetas foram os principais portadores da Palavra de Deus e não os levitas e os sacerdotes que recebiam o dízimo.
Ponto # 12 – Os dízimos levíticos eram normalmente levados às cidades levíticas.
Os falsos mestres querem que pensemos que todos os dízimos eram levados ao Templo e que agora devem ser levados ao armazém do edifício eclesiástico.
O dízimo inteiro jamais foi para o Templo. Na realidade, a extraordinária maioria dos dízimos levíticos jamais foi para o Templo. Os que ensinam o contrário ignoram as cidades levíticas e as 24 localidades dos levitas e sacerdotes. Conforme Números 35, Josué, 20, 21 e 1 Crônicas 6, os levitas e os sacerdotes residiam nas cidades levíticas, em terras emprestadas, onde cultivavam o solo e criavam os animais dizimáveis. Está claro em Números 18:20-24; 2 Crônicas 31:15-19 e Neemias 10:37, que do povo comum esperava-se que trouxesse dízimos às cidades levíticas. Por que? Porque lá vivia a grande maioria dos levitas e sacerdotes com suas famílias, a maior parte do tempo. Vejam também Neemias 13:9.
Ponto # 13 – Malaquias 3 é o texto do qual mais se tem abusado na Bíblia sobre o dízimo.
O falso ensino sobre os dízimos em Malaquias ignora cinco fatos importantes da Bíblia.
1. – Malaquias é contexto da Antiga Aliança e nunca é citado na Nova Aliança para a Igreja (Levítico 27:34; Neemias 10:28-29; Malaquias 3:7; 4:4).
2. – Malaquias 1:6; 2:1 e 3:1-5 são muito claramente endereçados aos sacerdotes desonestos, os quais são amaldiçoados porque haviam roubado as melhores ofertas de Deus.
3. – As cidades levíticas devem ser consideradas, enquanto Jerusalém nunca foi uma cidade levítica (Josué 20, 21). Não faz sentido algum ensinar que 100% dos dízimos eram levados ao Templo, quando a maioria dos levitas e sacerdotes não morava em Jerusalém.
4. – Em Malaquias 3:10-11, os dízimos ainda são apenas alimentos (Levítico 27:30-33).
5. – As 24 localidades residenciais dos levitas e sacerdotes também devem ser levados em conta.
Começando com os Reis Davi e Salomão, eles foram divididos em 24 famílias. Essas divisões também continuavam a vigorar no tempo de Malaquias, com Esdras e Neemias. Visto como normalmente apenas uma família servia ao Templo e por uma semana da cada vez, não havia, absolutamente, qualquer razão para que todos os dízimos fossem enviados ao Templo, quando 98% daqueles a quem se destinavam como alimento ainda se encontravam nas cidades levíticas (1 Crônicas 24:26; 28:13,21; 2 Crônicas 8:14; 23:8; 31:2, 15-19; 35:4-5,10; Esdras 6:18; Neemias 11:19,30; 12:24; 13:9-10; Lucas 1:5).
Desse modo, quando o contexto das cidades levíticas, as 24 famílias dos sacerdotes, os filhos menores, as viúvas, Números 18:20-28, 2 Crônicas 31:15-19, Neemias 10-13 e todo o livro de Malaquias são avaliados, vemos que apenas 2% do total do primeiro dízimo eram normalmente exigidos no Templo de Jerusalém.
Tanto a bênção como a maldição de Malaquias 3:9-11, perduraram somente até o término da Antiga Aliança, ou seja, até o Calvário. A audiência de Malaquias havia voluntariamente reafirmado a Antiga Aliança (Neemias 10:28-29. “Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém” (Deuteronômio 27:26, citado em Gálatas 3:10). E Jesus Cristo deu um fim a essa maldição, conforme Gálatas 3:13: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”.
Hoje em dia, a classe mais pobre é a que mais contribui para beneficência. E, mesmo assim, ela permanece na pobreza. A loteria e os dízimos não são uma garantia para alguém enriquecer depressa, em vez da educação, da determinação e do árduo trabalho. Se Malaquias 3:10 funcionasse realmente com os cristãos da Nova Aliança, nesse caso milhões de cristãos dizimistas já teriam escapado da pobreza e se tornado o grupo mais rico do mundo, em vez de continuar sendo pobre. Portanto, não existe evidência alguma de que a vasta maioria dos pobres “pagadores do dízimo” tenha sido abençoada pelo mero fato de o entregar. As bênçãos da Antiga Aliança já não estão em efeito (Hebreus 7:18-19; 8:6-8, 13).
Ponto # 14 – O dízimo não é ensinado no Novo Testamento.
O falso ensino é que Jesus ensinou a dizimar, em Mateus 23:23, dizendo que isso está claro no Novo Testamento.
A Nova Aliança não teve princípio no nascimento de Jesus, mas na Sua morte (Gálatas 3:19, 24, 25; 4:4). O dízimo não é ensinado na igreja, depois do Calvário. Quando Jesus falou sobre o assunto em Mateus 23:23, Ele estava simplesmente ordenando a obediência às leis da Antiga Aliança, a qual ele endossou e obedeceu até chegar ao Calvário. Em Mateus 23:23, Ele mandou que os judeus obedecessem aos escribas e fariseus, porque estes se assentavam na cadeira de Moisés. Por acaso Ele ordenou que os gentios por Ele curados comparecessem diante dos sacerdotes judeus?
Não existe um único texto do Novo Testamento que ensine a dizimar, após o período do Calvário. Atos 2:42-47 e 4:32-35 não são exemplos para se dizimar, a fim de sustentar os líderes da igreja. Conforme Atos 2:46, os cristãos judeus continuavam a adorar no Templo. E conforme Atos 2:44 e 4:33,34, os líderes da igreja compartilhavam igualmente o que recebiam com todos os membros da igreja (o que hoje não se faz). Finalmente, Atos 21:20-25, prova que os cristãos judeus ainda observavam fielmente toda a Lei de Moisés – até 30 anos depois – devendo aí ser incluído o dizimar, pois se não o fizessem, não poderiam ter permissão de entrar no Templo para adorar. Desse modo, todos os dízimos coletados pelos primeiros cristãos judeus eram para o sustento do Templo e não para sustentar a igreja.
Ponto # 15 – Os limitados sacerdotes da Antiga Aliança foram substituídos por todos os crentes-sacerdotes [1 Pedro 2:5].
O falso ensino é que os anciãos e pastores da Nova Aliança estão simplesmente continuando de onde os sacerdotes da Antiga Aliança deixaram e por isso devem receber o dízimo.
Comparem Êxodo 19:5, 6 com a 1 Pedro 2:9-10. Antes do incidente do bezerro de ouro, Deus havia pretendido que todo israelita se tornasse um sacerdote e o dízimo jamais foi mencionado. Os sacerdotes não dizimavam, mas recebiam 1/10 do primeiro dízimo (Números 18:26-28 e Neemias 10:37-38).
A função e o propósito dos sacerdotes da Antiga Aliança foram substituídos, não pelos anciãos e pastores, mas pelo sacerdócio de todos os crentes. Como outras ordenanças da Lei, o dízimo foi apenas uma sombra temporária, até a vinda de Cristo (Efésios 2:14-16; Colossenses 2:13-17; Hebreus 10:1). Na Nova Aliança cada crente é um sacerdote de Deus (1 Pedro 2:9-10; Apocalipse 1:6; 5:10). E como sacerdote cada crente oferece sacrifícios a Deus (Hebreus 4:16; 10:19-22; 13:15-16). Então, cada ordenança que havia sido previamente aplicada ao antigo sacerdócio foi anulada no Calvário. Visto não pertencer à Tribo de Levi, até mesmo Jesus Cristo foi desqualificado. Desse modo, o propósito original de dizimar já não existe (Hebreus 7:12-19; Gálatas 3:19, 24, 25; 2 Coríntios 3:10).
Ponto # 16 – A Igreja da Nova Aliança não é um edifício nem um armazém.
O falso ensino é que os edifícios cristãos chamados “igrejas”, “tabernáculos” ou “templos”, substituíram o Templo do Velho Testamento como locais de habitação divina.
A Palavra de Deus jamais descreve os grupos da Nova Aliança como ”tabernáculos”, “templos” ou “edifícios”. Os cristãos não “vão à igreja”. Eles se “reúnem para adorar”. Também, visto que os sacerdotes do Velho Testamento pagavam o dízimo, então, logicamente, o dízimo não pode continuar. Nesse caso, é errado chamar um edifício de “armazém do Senhor” para receber os dízimos (1 Coríntios 3:16-17; 6:19-20; Efésios 1:22-23; 2:21; 4:12-16; Apocalipse 3:12). Com respeito à palavra “armazém” comparem a 1 Coríntios 16:2 com a 2 Coríntios 12:14 e Atos 20:17, 32-35. Durante vários séculos após o Calvário, os cristãos nem mesmo possuíam um edifício próprio (que chamassem de armazém), visto como o Cristianismo era uma religião ilegal.
Ponto # 17 – A Igreja cresce quando usa os melhores princípios da Nova Aliança.
O falso ensino é que os princípios de dar graças não são tão bons como os princípios do dizimar na Antiga Aliança.
Sob a Nova Aliança:
1 – Conforme Gálatas 5:16-23, não existe lei física que possa controlar o fruto do Espírito Santo [Infelizmente o Espírito Santo é Quem mais tem sofrido nas igrejas neopentecostais, que o transformaram num office-boy, o qual tem “obrigação” de descer quando invocado e de fazer tudo que os pastores semi-bíblicos e os crentes imaturos dessas igrejas acham por bem exigir dEle. Essas pessoas mal conhecedoras da Bíblia se comportam com o Espírito Santo exatamente como os feiticeiros se comportam com os maus espíritos].
2 – A 2 Coríntios 3:9-10 ensina: “Se o ministério da condenação [Antiga Aliança] foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça [Nova Aliança]. Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória”.
3 – Hebreus 7 apenas faz a menção pós-Calvário de dizimar, numa explanação de porque o sacerdócio levítico deve ser substituído pelo sacerdócio de Cristo, porque aquele era fraco e ineficiente. Estudem Hebreus 7 e sigam a progressão do verso 5 ao verso 12 e ao verso 19.
4 – A maneira pela qual o dízimo é hoje ensinado reflete o fracasso da igreja em crer e agir segundo os muito melhores princípios do amor, da graça e da fé. O princípio do dízimo obrigatório não pode nem poderia ter sido mais próspero à igreja do que os princípios guiados pelo verdadeiro amor a Cristo e às almas perdidas (2 Coríntios 8:7-8). [Se o dízimo fosse usado para sustentar os missionários, as viúvas pobres e os órfãos, ele seria um princípio de amor e graça, mas, infelizmente, ele é usado hoje em dia para comprar aparelhos de som e para outros fins nada cristãos...]
Ponto # 18 – O Apóstolo Paulo preferia que os líderes da igreja se auto-sustentassem.
O falso ensino é que Paulo ensinou e praticou o dízimo.
Nada poderia estar mais longe da verdade. Como um rabino judeu, Paulo estava entre os que insistiam em trabalhar com as próprias mãos pelo seu sustento (Atos 18:3; 1 Tessalonicenses 2:9-10; 2 Tessalonicenses 3:8-14). Embora ele não tenha condenado os que recebiam sustento pela obra em tempo integral, também não ensinou que tal sustento fosse ordenado por Deus, para difusão do Evangelho. (1 Coríntios 9:12). De fato, duas vezes em Atos 20:29, 35 e também na 2 Coríntios 12:14, ele até mesmo encoraja os anciãos da igreja a trabalharem para manter os necessitados da igreja [Eu só queria ver um dos pastores atuais trabalhando para ajudar os pobres da igreja!].
Para Paulo, a expressão “viver do evangelho” significava “viver segundo os princípios da fé, do amor e da graça” (1 Coríntios 9:14). Conquanto verificasse ter “direito” a alguma ajuda, ele concluía que a “liberdade” de pregar o seu evangelho era mais importante, a fim de cumprir a sua vocação de Deus (1 Coríntios 9:15; 11:7-13; 12:13,14; 1 Tessalonicenses 2:5-6). Enquanto trabalhava como artesão de tendas, Paulo aceitou uma certa ajuda, porém se gloriava de que o seu pagamento ou salário era o fato de poder pregar livremente, sem se tornar um fardo para os outros (1 Coríntios 9:16-19).
Ponto # 19 – O dízimo não se tornou uma leia na igreja, até o Ano 777 d.C.
O falso ensino é que a igreja histórica sempre ensinou o dízimo.
Até mesmo em Atos 21:20-26, algumas décadas após o Calvário, os primeiros cristãos judeus em Jerusalém continuavam seguindo fielmente a lei da Antiga Aliança e ainda adoravam e ajudavam a manter o templo judaico. Como eles eram judeus obedientes, a lógica nos força a concluir que eles continuavam a entregar os dízimos dos alimentos colhidos ao sistema do Templo.
Conquanto discordando dos seus próprios teólogos, muitos historiadores da igreja escrevem que o dízimo não se tornou uma doutrina aceita na igreja, durante mais de 700 anos após o Calvário. Os antigos pais da igreja, antes de 321 d.C. (quando Constantino tornou o Cristianismo uma religião legal) se opunham ao dízimo, considerando-o uma doutrina puramente judaica. Clemente de Roma (Ano 95), Justino Mártir (150), o Didaquê (150-200) e Tertuliano (150-220) se opunham ao dízimo. Até mesmo Cipriano (200-258) rejeitou a introdução do dízimo incluído na distribuição aos pobres.
De fato, os antigos líderes da igreja praticavam o ascetismo. Isso quer dizer que ser pobre era a melhor maneira de servir a Deus. Eles copiavam sua adoração conforme as sinagogas judaicas, as quais tinham rabinos que se auto-sustentavam, recusando-se a receber dinheiro para ensinar a Palavra de Deus (Ver Schaff – “History of Christian Church”, vol. 2, 63, 128, a98-200, 428-434).
Segundo os melhores historiadores e enciclopédias, 500 anos se passaram até que a igreja, no Concílio de 585, tentasse, sem sucesso algum, forçar os seus membros a dizimar. Mas não foi antes de 777 d.C. que o Imperador Carlos Magno permitiu legalmente que a igreja coletasse dízimos [É claro que a Igreja de Roma, a qual coroou Carlos Magno, foi quem ressuscitou o dízimo, por causa da sua desmedida ganância por riqueza material].
Conclusão
Na Palavra de Deus o vocábulo ”dízimo” não aparece sozinho. Ele é sempre “o dízimo do alimento”. O dízimo bíblico era muito estritamente definido e limitado pelo próprio Deus.
Os verdadeiros dízimos bíblicos sempre eram:
- Apenas em alimentos.
- Somente de fazendeiros e pecuaristas.
- Somente dos israelitas.
- Somente de quem vivia dentro da Terra Santa de Deus, das fronteiras nacionais de Israel.
- Somente sob os termos da Antiga Aliança.
- A fartura só poderia provir da mão de Deus.
Por conseguinte:
- Itens não alimentícios não podiam ser dizimados.
- Animais limpos caçados e peixes não podiam ser dizimados.
- Os não israelitas não podiam dizimar.
- Alimentos que viessem de fora da Terra Santa de Deus não podiam penetrar no Templo.
- O dízimo legítimo não acontecia quando não houvesse o sacerdócio levítico.
- O dízimo não podia provir do que fosse fabricado pelas mãos do homem, produzido ou apanhado na pesca.
Convido os líderes de igrejas para uma discussão aberta sobre este assunto. O estudo cuidadoso em oração da Palavra de Deus é essencial ao crescimento da igreja. Que Deus os abençoe neste estudo. (Eu os encorajo a copiar e distribuir este artigo)
Russel Kelly/Mary Schultze, agosto 2006.
russell-kelly@att.net
http://www.tithing-russkelly.com
Recebido do CPR, em 26/06/06.
Revisado pelo autor e os tradutores, em março 2007.
Nota: Este ensaio foi traduzido em Dinamarquês por Martin.
Em Espanhol por Haroldo.
Em Português por Mary Schultze.
Quero dizer que não tem coisa mais gostosa que subir num palco (pulpito) e
pregar o evangélio, é tão gostoso que até o diabo gosta, e faz isso melhor do que -
qualquer servo de DEUS, pois sabemos que ele viveu a história, enquanto nós lemos ou
ouvimos falar, e o nome dele é “diabo” que quer dizer “enganador” e o melhor jeito
de enganar um politico é se passando por politico, de enganar um jogador é se passan
do por um jogador, de enganar um bandido é se passando por um bandido,DE ENGANAR UM CRENTE É SE PASSANDO POR CRENTE … etc;
Ele, para enganar sedentos se passa por dono da aqua,sabe que o povo gosta de
colarinho branco,perfumado e bem falante,que pregam benção, prosperidade, paz. e
alegria no coração,por (EX: O mar vai abrirrrr se não abrir voce vai passar por cima
deleeee, o leão não vai te engolir,fique tranquilo, este fogo não vai te queimar,
faça um alarido e esta muralha vai cair,esta porrta vai se abrirrrr,voce vai conseguir
é só profetizar a sua benção e prontoooo,)etc;;
O diabo não vai usar alguem com Q.I baixo (pouca inteligencia)porque a intenção é
arrastar multidoes para o inferno,pensando que estão indo para o céu ,e para isto seus
adeptos tem que ser “sábios”amar a fama,o dinheiro e palcos (pulpitos), porque é facil
levar ao inferno através da macumba, candoblé, catolicismo, feitiçarias, espiritismo,
magias etc…isto tudo pra ele é nada,não é engano dele, pois ele é tudo isto mesmo,mas para fazer juz ao seu nome “ENGANADOR” precisa se passar por DEUS se asentar como DEUS e falar como se fosse DEUS, puxa! isto sim é dificil, não é? para ele não, pois é o que lhe faz juz “ENGANAR”.As profecias tem que se cumprir, sim ou não… Disse JESUS que em nossos dias haveriam “muitos deles” e “enganariam”a muitos,se
possivel “fosse” até os escolhidos . mas o proprio JESUS deu o escape para os que querem ser escolhidos, “DISSE ” acautelai-vos,saí do meio “deles” , os que os ve, fuja
pois são lobos devoradores trajados de ovelhas,falsos pastores , falsos mestres,prega-dores do evangélio (maldito) anatema. ¬¬¬JA ESTÃO EM NOSSO MEIO ? QUEM SÃO ?.
É facil conhecer um “deles”, com olhos espirituais ,é claro,muito clamor a DEUS,muita lagrima, como eu fiz com medo de ser enganado e seguir um desses “falsos profetas” Ora! JESUS ,pedio para ser-mos SANTOS,em toda nossa maneira de ser,sendo SANTO como é SANTO aquele que nos chamou,sendo SANTO DE “CORPO” ALMA E ESPIRITO,sede SANTO porque DEUS é SANTO. buscai a DEUS de todo o seu coração com toda a força do seu entendimento. a igreja primitiva era assim, JOÃO BATISTA que só batizava em aguas correntes,(vivas),não batizava ninguem em pecado o povo que ia até ele pensava estar fiel as leis de Moisés e iam se batizar para receber o mesias que João pregavava, mas os enganadores e enganados (pecadores) tambem iam e o que ele dizia, “QUEM ENSINOU VOCES FUGIREM DA “IRA FUTURA” HIPÓCRITAS,RAÇAS DE VIBORAS voltem vão se limpar de todas suas más obras, por isto JESUS CRISTO honrrou JOÃO como o maior profeta de todos os tempos, ele foi totalmente “inverso” aos falsos profetas. ele (João)pregava contra o pecado ainda q com isso viesse a perder a cabeça, como aconteçeu.até o pecado do rei
apontou….
“NOTEM a diferença”,um falso profeta batiza voce,em “tanques,picinas”,e voce não é batizado,o batismo é em aguas correntes como JESUS ensinou dando o exemplo no “rio Jordão”, eles batizam em “TANQUES,PICINAS” para manter a igreja cheia,$$,”(DEUS quer quantidade ou qualidade?) batizam pessoas que ainda vivem nos vicios do cigarros, bebidas,jogos,prostituições,que vivem diante de TVs e cinemas colocando diante dos olhos tudo o que é mal, gerando lucros para estas organizações cinematográficas diabólicas, 100% da maçonaria ((busquem saber sobre isto na internet)), batizam divorciados vivendo com outra ou outro, “que é PECADO”, mulheres que não se trajam como as SANTAS mulheres do passado andam semi-nuas usam as pinturas de Jesabel, os pingentes os braceletes as argolas, freguentam praias, onde sorrindo, mostram como se fosse normal toda as suas vergonhas, homens que vivem em porfias(tudo que é disputado)por ex;futebol,boxe,etc:,esses, forçam os seus seguidores à “idolatria”vendendo a eles óleo santo,rosa santa(ungida),lencinho ungido,sal grosso ungido,cajadinho de moisés etc;…isto tudo não é seguir JESUS, e sim “perseguir” afrontar. apoiam enganos como , sapatinho de fogo,pula-pula,roda-roda,cair no poder de DEUS com assopro, tudo coisa do “ENGANADOR”QUE VEIO SE NÃO PARA MATAR,ROUBAR E DESTRUIR AS ALMAS,ENGANANDO como enganou a Éva …
Meus queridos, negue-se a si mesmo toma a sua cruz e siga J E S U S , COMO OS 8 QUE ENTRARAM NA ARCA, COMO 2 QUE SAIRAM DO EGITO E ENTRARAM NA TERRA PROMETIDA, SEJA UM DAQUELES 11 QUE CEIARAM COM O MESTRE… APERTADA É A PORTA, ESTREITO É O CAMINHO QUE CONDUZ A S A L V A Ç Ã O .
AS aves tem seus ninhos,os lobos seus covis O filho do homem não tem onde recostar a cabeça, ir a montes,igreja,jejuar e até orar todos os dias, pregar em praças,cadeias ou de casa em casa,tudo isto é sacrificio, e DEUS pergunta: me agrado mais de sacrificio do que de O B E D I E N C I A ? . DEUS quer primeiro, obediencia, aquele que crer sera salvo, crer é obedecer, se não é, nadar nadar e morrer na praia, com o apostolo PAULO não foi assim, nadou nadou e foi picado pela serpente na praia,mas por estar em “obediencia” ganhou a vida, e envergonhou satanaz. amém .
JESUS fazia milagres p/ alimentar o povo, hoje o povo faz milagres p/ alimentar os falsos profetas.
o programa palavra de vida, esta maravilhoso meus parabeins, escuto das 8h;as11horas com jeremias netto.que deus abensoi ves.